André Breton

Jean-Paul Sartre e Simone de Beauvoir em encontro com Che Guevara

THE 400 BLOWS trailer

 



k.



"Literária ou científica, liberal ou especializada, toda nossa educação é predominantemente verbalista e, pois, não consegue atingir plenamente seus objetivos. Ao invés de transformar crianças em adultos completamente desenvolvidos, ela produz estudantes de Ciências Naturais que não têm a menor noção do papel promordial da Natureza como elemento fundamental da experiência; entrega ao mundo estudantes de Humanidades que nada sabem sobre a humanidade, seja ela a sua ou a de quem mais for."

- The Doors of Perception, Aldous Huxley

is it evolution? 

Win Wenders

Anima Mundi - Father and Daughter

a conhecer outras culturas**

Spring, summer, fall, winter -- and spring (Trailer)

". . . se vestem de verde", disse uma voz suave, mas bem nítida, começando no meio de uma frase, "e as crianças Deltas se vestem de caqui. Oh, não, não quero brincar com crianças Deltas. E os ipsilons são ainda piores. São demasiado broncos para saberem ler e escrever. E além disso se vestem de preto, que é uma cor horrível. Como sou feliz por ser um Beta."

- uma das máximas do ensino de "Consciência de Classe", de forma hipnopédica.

Conjunto de memórias do autor, sobre os seus anos em Paris, como parte do círculo dos escritores expatriado em 1920. Além de pintar um quadro desse tempo, ele esboça a sua luta como jovem escritor entre os famosos da época e a sua história e de sua primeira mulher, Hadley.

"Salon des Peintres de la Bretagne" organizado pela "UNION ARTISTIQUE DE QUIMPER" de 25 Julho a 13 Agosto de 1937.

Pintores e escultores como:

Antral, François Caujan, Maurice Denis, Désiré-Lucas, Mathurin Méheut, René Quillivic, Sévellec

Não há ilustrações, porém é de destacar o interessante prefácio de Saint-Pol-Roux, reproduzido de um manuscrito.




k.



Nos dias de hoje, há uma grande alteração da perspectiva, nas nossas sociedades a grande maioria dos homens sofre a opressão do poder ideológico, económico e político e vive na repressão inconsciente e na involuntária mutilação das necessidades, dos desejos e possibilidades.

Pedro Costa

Couloir


Nous somme deux
Sur la même ligne où tout se suit
Dans les méandres de la nuit
Une parole est au milieu
Deux bouches qui ne se voient pas
Un bruit de pas
Un corps léger glisse vers l'autre
La porte tremble
Une main passe
On voudrait ouvrir
Le rayont clair se tient debout
Là devant de moi
Et c'est le feu qui nous sépare
Dans l'ombre où ton profil s'égare
Une minute sans respirer
Ton souffle en passant m'a brûlé

Pierre Réverdy

La porte est ouverte et je n'entre pas

Je vois ton visage et je n'y crois pas

Tu es pâle

Un soir qu'on était triste on a pleuré sur le malle

Là-bas les hommes riaient

Des enfants presque nus parfois se promenaient

L'eau était claire

Un fil de cuivre rouge y conduit la lumière

Le soleil et ton coeur sont de même matière

Pierre Réverdy

Joaquim Rodrigo, Praia do Vau (1982)

"não fazer bom e bonito,

mas fazer bom e expressivo..."

Alexandre O'Neill, in 'De Ombro na Ombreira'

(…)

“Caso o homem encontre, alguma vez, o caminho para a proximidade do ser, então deve antes aprender a existir no inefável. Terá que reconhecer, de maneira igual, tanto a sedução pela opinião pública, quanto a impotência do que é privado. Antes de falar, o homem deve novamente escutar, primeiro, o apelo do ser, sob o risco de, dócil a este apelo, pouco ou raramente algo lhe restar a dizer. Somente assim será devolvida à palavra o valor da sua essência e o homem será agraciado com a devolução da casa para habitar na verdade do ser.”

(…)

“Para onde se dirige o “cuidado”, senão no sentido de reconduzir o homem novamente para a sua essência? Que outra coisa significa isto, a não ser que o homem (homo) se torne humano (humanus)? Deste modo então, contudo, a humanitas permanece no coração de um tal pensar; pois, humanismo é isto: meditar, e cuidar para que o homem seja humano e não des-humano, inumano, isto é, situado fora da sua essência. Entretanto, em que consiste a humanidade do homem? Ela repousa na sua essência.

(…)

“ Se, porém, por humanismo, se entende de modo geral, o empenho para que o homem se torne livre para a sua humanidade, para nela encontrar a sua dignidade, então o humanismo distingue-se, em cada caso, segundo a concepção da “liberdade” e da “natureza” do homem. Distinguem-se, então, do mesmo modo, as vias para a sua realização.”

(…)

“A humanitas do homo humanus é determinada a partir do ponto de vista de uma interpretação fixa da natureza, da história, do mundo, do fundamento do mundo, isto é, do ponto de vista de ente na sua totalidade.”

Carta sobre o humanismo, Heidegger, 1945

"Entre o pensamento e a poesia há um parentesco porque ambos usam o serviço da linguagem e progridem com ela. Contudo, entre os dois persiste ao mesmo tempo um abismo profundo, pois moram em cumes separados."

Martin Heidegger

cap ou pas cap?

 





 

Le temps et moi



Dans le sous-sol le plus secret de ma détresse
Où le vice a reçu la trempe de la mort
je redonne le ton au disque
Le refrain à la vie
Un terme à mon remords



Dans le cercle sans horizon où se lamente la nature
Si la chaleur qui passe du sang à ton esprit
Tu pouvais suivre la mesure
En te hâtant sans bruit au tournant de la peur
Tout ce qu'on m'a repris des roues de la poitrine
Cette montre qui sonne l'heure sans arrêt
Et l'amère lueur qui coulait goutte à goutte
Entre la main et l'œil
Le chemin de la peau
La débâcle au bruit sec de la glace légère qui se brise au réveil



Je vais plus loin la main tendue au mouvement inconscient de la pendule
Une curiosité perçante au fond du cœur
Et pour toi dans la tempe le bruit sourd qui ondule
Des lièvres du péché à l'haleine des fleurs



Va-et-vient lumineux
Ressac de la fatigue
Goutte à goutte le temps creuse ta pierre nue
Poitrine ravinée par l'acier des minutes
Et la main dans le dos qui pousse à l'inconnu



Gallimard

Tristan Tzara

Uma grande obra-prima.